HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇 一行書

Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇 一行書。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。真作/大徳寺418世/宙宝宗宇/松月/舌根裏蔵身/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-942。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。紙本。時代箱（差蓋）。絶対的平等な真理。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術。掛け軸　蝶　二重箱。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。安倍晋三 元内閣総理大臣 色紙「無我」。真作/清水公照/一負/茶道具/茶掛/禅語/横物/掛軸/名家伝来/AK-889。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。竹の水墨画 掛軸。硯㉖再値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。『0080』唐物 花卉草虫図 掛け軸 肉筆 掛軸。掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家。程度は写真でご確認下さいませ。真作/石坪哲真/一行書/無事是貴人/茶道具/茶掛/禅語/布袋屋掛軸HK-159。武者小路実篤　掛軸　「芋と唐辛」　掛け軸　共箱付き　白樺派　26.1.23−1。塗軸。掛軸　田能村正東山人画賛　山水人物漢詩図　共箱　C　8679A。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。掛け軸　楠木正成　元帥公爵　山縣有朋。富士山 掛け軸　紅富士。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。掛け軸　双馬　野村雪江先生。【梅の花】 花　古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　雲南　天青石　印石　水凍。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。美品　硯　木箱付き　書道。掛軸 瑞鳳寺前住職鎌田景州『松高白鶴眠 漢詩 二行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。貴重　十九代　式守伊之助　掛軸。京都生。【大津日楠作】　水墨山水　美術年鑑　三枚裏打。南郷旧夢 長巻 街景図 掛軸 330cm。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。武林邵芝嚴　謂　蘭蕊羊毫。美品 掛け軸 足立泰道作「柳緑花紅」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。天保9年(1838)寂、79才。佐久間象山　書　紙本　掛軸（検索：松本藩士　勝海舟　吉田松陰　坂本龍馬）