HOT ! ​幻の無銘　髑髏群像 湯呑 「地獄の顕現」現代アート 彫刻 骨董市 奇跡の出会い ロン・ミュエック、韓国初の大規模個展開催。国立現代美術館（MMCA

ロン・ミュエック、韓国初の大規模個展開催。国立現代美術館（MMCA。ロン・ミュエクによる100体の巨大頭蓋骨が積まれたインスタレーション。TEZUKAYAMA GALLERY｜小池一馬、今野健太、中谷ミチコ、七搦綾乃。ある骨董市で、一際異彩を放つこの器と出会いました。作者の銘（サイン）はどこにもありません。しかし、その造形の凄まじさは、一目見て「ただの器ではない」と確信させるものでした。​【意匠：死生観の凝縮】表面を埋め尽くすのは、無数の骸骨（スケルトン）がひしめき合う、まるで「地獄絵図」のような彫刻です。手足の細部まで緻密に表現されたその質感は、伝統的な「野ざらし」のモチーフを超え、現代アートとしての強烈なメッセージを放っています。​【神秘：底に眠る五芒星】さらに驚くべきは、器の底です。内側から覗くと、そこには美しい五角形の星形（ペンタグラム）が象られています。水を注ぐと、屈折によってその星が暗闇の中に浮かび上がり、外側の「死（髑髏）」と、内側の「神秘・救済」が対比されるような、儀式的な美しさを見せます。​【作家の息遣い】高台（底裏）には、作者が成形時に残したであろう生々しい「指紋」が刻まれています。これは完成された美を求める職人技ではなく、土という物質に己の魂を叩きつけた、現代アーティストの熱量の証拠ではないでしょうか。​【メメント・モリ（死を想え）】お酒を嗜む時間は、自分自身と向き合う時間でもあります。この器は、日常の中に「死」と「生」を同居させ、今この瞬間を尊ぶための装置となります。​●サイズ：直径 約8cm / 高さ 約5cm●状態：骨董市での購入品。手仕事ゆえのムラ、指紋跡、意図的な歪みがあります。●用途：酒器、茶器、あるいは現代アートのオブジェとして。。リアルすぎて怖い】ロン・ミュエクの巨大彫刻が暴く、人間の「心」の。♪蒔絵膳　江戸　笠間宍戸藩　藩主蔵品。古丹波焼　水指。表千家【而妙斎御書付】十六代 永楽善五郎 即全作 仁清写 八ツ橋 茶碗 真作保証。加藤芳右衛門 瀬戸 二彩 茶碗 妙心寺 正眼寺 谷耕月 箱書 銘 養老。『粉溜水葵蒔絵』　新家新斉　平棗　茶道具　茶器　新斎　螺鈿　金。裏千家十四世淡々斎 自作茶杓「香風」十五世鵬雲斎 追書☆ｚ813。⭕️⭕️2尺大型　伝統こけし　姫子松材　木地山こけし　現代の名工　小椋久太郎。『山下永甫』大棗『芦』内金梨子地　輪島塗　共箱　茶道具。1633 中国美術 骨董 大清乾隆年製銘　藍地紋粉彩冬瓜瓶　時代物。市松人形12号エプロンの子。実家整理　古い花瓶　中国？。純銀　92.6g。ご約定　修復済み　市松人形　明治期　名工竹内益次郎　男の子　約42cm。龍村美術織物 袱紗 紫色 波模様　友湖